كتاب الطهارة !! الوجيز في فقه العبادات

الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ. وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ - أَوْ تَمْلأُ - مَا بَيْنَ ا
يرجى الانتظار 0 ثانية...
قم بالتمرير لأسفل وانقر فوق الذهاب إلى الرابط للوجهة
مبروك! تم إنشاء الرابط

كتاب الطهارة !! الوجيز في فقه العبادات

كتاب الطهارة !! الوجيز في فقه العبادات

عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ. وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ - أَوْ تَمْلأُ - مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالصَّلاَةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ. كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا». رواه مسلم

عن عقبة بن عامر قال: أدركت من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلاً عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة. رواه مسلم

تعريف الطهارة

لغةً: النظافة

شرعاً: ارتفاع الحدث وزوال الخبث

أقسام المياه

  1. طهور: يصح استعماله والتطهر به
  2. نجس: لا يجوز استعماله في الثياب والبدن ولا التطهر به

المياه المتغيرة بشيء طاهر لكن لا ينفك عن الماء، كالتغير بالتراب، أو أوراق الشجر، أو يتغير بالمكث طويلاً كالصدأ، فإن الماء طاهر يجوز استعماله

مياه الصرف الصحي إذا تم معالجتها، والتأكد من نظافتها فهي طاهرة ويجوز استخدامها

أحكام الآنية

الأصل فيها الإباحة، إلا الذهب والفضة لا يجوز استعمال آنيتهما في الأكل والشرب

أنواع الحدث

  1. أكبر: يحرُم معه مس المصحف، الصلاة، الطواف، يحرم معه اللبث في المسجد إلا مع الوضوء
  2. أصغر: يحرم معه الصلاة، الطواف ومس المصحف

الاستنجاء

إزالة خارج من سبيل بماء أو حجر أو نحوه

آداب قضاء الحاجة

  1. يستحب عند قضاء الحاجة البعد والاستتار عن الأنظار
  2. يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" عند الدخول، وعند الخروج "غفرانك"
  3. تقديم الرجل اليسرى دخولاً واليمنى خروجاً
  4. يحرم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة
  5. يكره عند الجمهور أن يمس فرجه بيمينه
  6. يكره أن يدخل الخلاء بشيء فيه ذكر الله عز وجل إلا للحاجة
  7. لا يتكلم عند قضاء الحاجة إلا للحاجة
  8. عند الفراغ من قضاء الحاجة ينظف المخرج بالماء، أو يستجمر بالأحجار أو الورق

أحكام السواك

  1. السواك من سنن المرسلين
  2. مطهرة للفم
  3. مرضاة للرب
  4. سنة في جميع الأوقات حتى للصائم في جميع النهار

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ العبد المسلم - أو المؤمن - فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء - فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء - فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء - حتى يخرج نقياً من الذنوب» رواه مسلم

شروط الوضوء

  1. الإسلام
  2. العقل
  3. التمييز
  4. النية
  5. طهارة الماء
  6. إزالة ما يمنع من وصول الماء إلى الجلد

فروض الوضوء ستة

  1. غسل الوجه مع المضمضة والاستنشاق
  2. غسل اليدين إلى المرفقين
  3. مسح الرأس كله ومنه الأذنين
  4. غسل الرجلين إلى الكعبين
  5. الترتيب
  6. الموالاة

سنن الوضوء

  1. السواك (ويمكن استعمال الفرشاة والمنديل لدلك الأسنان وتنظيفها)
  2. التسمية
  3. غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء قبل الوجه
  4. البداءة بالمضمضة والاستنشاق
  5. تخليل الأصابع واللحية الكثّة بالماء
  6. التيامن
  7. الزيادة على الغسلة الواحدة إلى ثلاث غسلات

إذا كان على الأعضاء ما يمنع وصول الماء كطلاء الأظافر أو عجين وكل ما له جرم يمنع الوصول للبشرة فإن الواجب إزالته، ويبطل الوضوء أو الغسل في حال وجوده

أحكام المسح على الخفين

المسح على الخفين أو ما يقوم مقامهما

حكمه: رخصة، فِعْله أفضل من النزع

مدة المسح

  1. للمقيم: يوم وليلة (أربعة وعشرون ساعة تبدأ من أول مسحة)
  2. للمسافر: ثلاثة أيام بلياليها

شروط المسح

  1. أن يكون قد لبسهما على طهارة سواء كان شراباً أو جزمه أو كندرة
  2. أن يكون مباحاً
  3. أن يكون الخف ونحوه ساتراً للرجل
  4. أن يكون المسح في المدة الشرعية للمسافر والمقيم

ويجوز المسح على العمامة بشرطين: أن تكون ساترة لما لم تجر العادة بكشفه من الرأس، وأن يشق نزعها ثم طيها ولفها مرة أخرى

فنعلم من ذلك أنه لا يصح المسح على الشماغ والغترة والطاقية

نواقض الوضوء

  1. الخارج من السبيلين كالريح والبول والغائط
  2. النوم
  3. أكل لحم الإبل
  4. موجبات الغسل

موجبات الغسل خمسة

  1. خروج المني بشهوة من الذكر والأنثى يقظة أو مناماً
  2. إيلاج الذكر في الفرج ولو لم يحصل إنزال
  3. الموت
  4. الحيض
  5. النفاس

صفة الغسل

  1. أن ينوي بقلبه
  2. التسمية
  3. يغسل كفيه وفرجه
  4. يتوضأ وضوءاً كاملاً
  5. يحثو الماء على رأسه ثلاث مرات
  6. يروي أصول شعره
  7. يعمم بدنه بالماء وجوباً ويدلك بدنه بيديه ليصل الماء إليه
  8. لا يشترط نقض شعر المرأة الحائض للغسل
  9. يجب على المغتسل رجلاً أو امرأة أن يتفقد ما تحت حلقه وإبطيه وسرته وطي ركبتيه

أحوال التيمم

ينوب التيمم عن الماء في أحوال هي:

  1. إذا عدم الماء
  2. إذا كان معه ماء يحتاج إليه لشرب أو طبخ
  3. إذا خاف باستعمال الماء الضرر في بدنه بمرض أو تأخير برء
  4. إذا خاف برداً باستعمال الماء ولم يجد ما يسخنه به

صفة التيمم

أن يضرب التراب أو الحجر أو الرمل بيديه ضربة واحدة فيمسح وجهه كله بباطن كفه ثم يمسح ظاهر يده اليمنى باليسرى وبالعكس

مبطلات التيمم: يبطل التيمم بحدث أصغر أو أكبر

من عدم الماء أو التراب أو الجدران التي لم تدهن، ووصل إلى حال لا يستطيع معه لمس البشرة بهما فإنه يصلي حسب حاله بلا وضوء ولا تيمم

أنواع النجاسات

  1. مغلظة: كلعاب الكلب، حكمها وجوب غسلها سبع مرات أولاها بالتراب
  2. مخففة: مثل بول الغلام الذي لا يأكل الطعام، حكمها يكتفى بصب الماء عليها
  3. متوسطة: مثل بقية النجاسات، حكمها يكفي فيها إزالة عين النجاسة

أحكام الحيض

  1. الحائض لا يجوز لها صلاة ولا صيام ولا طواف بالبيت، ولا تقرأ القرآن ولا تجلس في المسجد إلا لحاجة، ويحرم على زوجها وطؤها في الفرج حتى ينقطع حيضها وتغتسل
  2. لا يجوز أن يطلقها وهي حائض
  3. الطهر هو انقطاع الدم: وإذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس لزمها أن تصلّي الظهر والعصر من هذا اليوم، ومن طهرت قبل طلوع الفجر لزمها أن تصلّي المغرب والعشاء من هذه الليلة

أحكام الاستحاضة

الاستحاضة هو أن يستمر الدم ولا ينقطع عند الأنثى، أو يكون أكثر أيامها

  1. إن كانت لها عادة معروفة لديها قبل إصابتها بالاستحاضة تعرف عددها ووقتها فإذا انتهت عادتها اغتسلت وصليت واعتبرت الدم الباقي استحاضة
  2. إن لم تكن لها عادة معروفة لكن دمها متميز، بعضه يحمل صفة الحيض وبقيته لا تحمل صفة الحيض ففي هذه الحالة تعتبر الدم الذي يحمل صفة الحيض حيضاً، فتجلس وتدع الصلاة والصيام، وتعتبر ما عداه استحاضة تغتسل عند نهاية الذي يحمل صفة الحيض وتصلي وتصوم وتعتبر طاهرة
  3. من لم يكن لها عادة تعرفها، ولا صفة تميز بها الحيض من غيره فإنها تجلس غالب عادة نسائها، أو غالب الحيض ستة أيام أو سبعة أيام من كل شهر؛ لأنها عادة أغلب النساء ثم تغتسل وتصلي

ما يلزم المستحاضة في حال الحكم بطهارتها

  1. يجب عليها أن تغتسل عند نهاية حيضتها المعتبرة
  2. تتوضأ عند دخول وقت كل صلاة

أحكام النفاس

النفاس هو الدم الذي يخرج مع الولادة، أو قبلها بيومين أو ثلاثة مع الطلق

  1. حكمه حكم الحيض فيما يحل ويوجب ويسقط
  2. أكثر النفاس أربعون يوماً عند جمهور الفقهاء فإذا انقطع قبل الأربعين فقد انتهى نفاسها فتغتسل وتصلي وتفعل ما منعت منه بسبب النفاس
  3. إذا ألقت الحامل ما تبيّن فيه خلق إنسان فلها أحكام النفساء

🏷️ وسوم المقال

#مختصر_فقه_العبادات #الوجيز_في_فقه_العبادات #فقه_العبادات_السهل #فقه_العبادة_الواضح #فقه_العبادة_المبسط #فقه #عبادات #فقه_إسلامي #شرع #دين #اسلام #فقه_الطهارة #فقه_الصلاة #فقه_الصوم #فقه_الزكاة #تعلم_الفقه #مذهب #كتب_فقه

↪️ انقر على أي وسم للاطلاع على المزيد من المقالات ذات الصلة

ينتهي هنا موضوعنا عن : كتاب الطهارة !! الوجيز في فقه العبادات, إذا أعجبك الموضوع فشاركه مع أصدقائك ، ونلتقي في موضوع جديد على موقع سعدنا حماه الله. دمتم في امان الله ❤️:)

Getting Info...

إرسال تعليق


تذكر قوله تعالى:
(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) ‏
-----------------------------------
ااذا كنت لا تملك حساب على بلوجر قم بإختيار التعليق باسم " مجهول "
----------------------------------
آرائكم تسعدنا, لمتابعة التعليق حتى نرد عليك فقط ضع إشارة على إعلامي
الموافقة على ملفات تعريف الارتباط
نحن نقدم ملفات تعريف الارتباط على هذا الموقع لتحليل حركة المرور وتذكر تفضيلاتك وتحسين تجربتك.
لا يتوفر اتصال بالإنترنت!
يبدو أن هناك خطأ ما في اتصالك بالإنترنت ، يرجى التحقق من اتصالك بالإنترنت والمحاولة مرة أخرى.
AdBlock Detected!
We have detected that you are using adblocking plugin in your browser.
The revenue we earn by the advertisements is used to manage this website, we request you to whitelist our website in your adblocking plugin.
Site is Blocked
Sorry! This site is not available in your country.