كتاب الحج !! الوجيز في فقه العبادات

عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة». رواه الترمذي

الحج

في اللغة: القصد

في الشرع: التعبد لله بأداء المناسك على ما جاء في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة

العمرة

في اللغة: الزيارة

في الشرع: التعبد لله بالطواف بالبيت، وبالصفا والمروة، والحلق أو التقصير

الحج والعمرة واجبان في العمر مرة واحدة على الفور

شروط وجوب الحج والعمرة خمسة:

1. الإسلام
2. العقل
3. البلوغ
4. الاستطاعة
5. الحرية

وعلى المرأة وجود المحرم

إن عجز عن الحج لكبر أو مرض مع القدرة المالية لزمه أن يقيم من يحج عنه ويعتمر

يصح الحج من الصبي نفلاً ولا تسقط الفريضة عنه

المواقيت الزمانية:

1. شوال
2. ذو القعدة
3. عشر من ذي الحجة

المواقيت المكانية:

1. ذو الحليفة لأهل المدينة
2. الجحفة ميقات أهل الشام والمغرب ومصر
3. يلملم ميقات أهل اليمن
4. قرن المنازل (السيل) ميقات أهل نجد
5. ذات عرق ميقات أهل المشرق وأهل العراق

هذه المواقيت لأهل البلاد السابقة ولمن أتى عليها من غير أهلها

من ركب طائرة ولم يمر عليها أحرم إذا حاذى المواقيت من الجو

من تعدى المواقيت ولم يحرم جاز له أن يرجع ويحرم منها؛ لأنها واجب يمكن تداركه

الإحرام

وهو نية الدخول في النسك

يستحب:

1. الاغتسال
2. تنظيف الشعر (كالشارب والعانة والإبط)
3. التطيب بما تيسر
4. التجرد مما يستر البدن من المخيط (كالثوب والقميص والعمامة)
5. اشتغاله بالتلبية والذكر

أنساك الحج ثلاثة:

1. التمتع: أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ويفرغ منها ثم يحرم بالحج في عامه، وهذا عليه هدي
2. الإفراد: أن يحرم بالحج فقط من الميقات ويبقى على إحرامه حتى يؤدي أعمال الحج
3. القران: أن يحرم بالعمرة والحج معاً، أو يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها الحج قبل شروعه في طوافها، وهذا عليه هدي

يلبي عقب إحرامه: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك". ويُكثر من التلبية ويرفع بها صوته

محظورات الإحرام تسعة:

1. حلق الشعر
2. تقليم الأظافر أو قصها
3. تغطية الرأس للرجل
4. لبس المخيط للرجل
5. الطيب
6. قتل صيد أو اصطياده عمداً (فيه الإثم والجزاء أو بدله)
7. عقد النكاح
8. الوطء (الجماع) قبل التحلل الأول (يفسد الحج مع الإثم، ويوجب الاستمرار في النسك، وذبح بدنة، والقضاء ثاني عام. وفي العمرة شاة)
9. المباشرة دون النكاح (لا فدية فيه ولكن فيه الإثم)

من أتى محظوراً من حلق، أو تقليم أظافر، أو تغطية رأسه، أو لبس مخيط، أو تطيب، وجب عليه فدية، وهي صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين (لكل مسكين نصف صاع بر أو أرز ونحوه)، أو ذبح شاة

في المتعة والقران يجب الهدي، فإن لم يستطع فعليه صيام عشرة أيام (ثلاثة في الحج، وسبعة إذا رجع لأهله)

المحصر يذبح الهدي إن كان معه، ويحلق مكان الإحصار ويحل

شروط الطواف:

1. الإسلام
2. العقل (الصغير إذا كان لا يميز ينوي عنه وليه)
3. النية
4. ستر العورة
5. الطهارة
6. تكميل السبعة أشواط
7. جعل البيت عن يساره
8. الطواف بجميع البيت
9. الطواف ماشياً مع القدرة والرمل في الثلاثة الأولى لمن قدم من بعيد
10. الموالاة بين الأشواط
11. الطواف داخل المسجد
12. الابتداء بالحجر الأسود
13. الختام بالحجر الأسود

صفة الطواف:

يبتدئ من الحجر الأسود فيحاذيه ويستلمه بيده (يمسحه بيده اليمنى ويقبله إن أمكن)، فإن لم يستطع تكفي الإشارة إليه

يجعل البيت على يساره ويشتغل بالذكر والدعاء أو تلاوة القرآن

إذا وصل الركن اليماني استلمه إن أمكن ولا يقبله ويقول: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"

إذا وصل الحجر الأسود فقد تم الشوط الأول فيستلم الحجر أو يشير إليه ويبدأ الشوط الثاني، وهكذا حتى يتم الشوط السابع

يبتدئ المعتمر بطواف العمرة، والقارن والمفرد بطواف القدوم بالبيت سبعة أشواط، ثم يستحب أن يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم، وإلا ففي أي مكان من المسجد

شروط السعي:

1. النية
2. استكمال ما بين الصفا والمروة (الموالاة والطهارة سنة)
3. تقدّم الطواف عليه في العمرة
4. يستحب له الطهارة

صفة السعي:

يسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط يبدأها بالصفا ويختمها بالمروة

ذهابه سعية ورجوعه سعية

يشتغل بالدعاء والتضرع في سعيه

إذا فرغ من السعي حلق أو قصر الرجل في جميع شعر رأسه، والمرأة من شعر رأسها قدر الأُنملة، وذلك للمعتمر والمتمتع

التقصير للمتمتع أفضل، ليبقى ما يحلقه في الحج، وبذلك تتم مناسك العمرة فيحل من إحرامه ويحل له كل ما كان محظوراً عليه إلى يوم التروية

أما الذي يقدم مكة قارناً أو مفرِداً فيطوف طواف القدوم، وإن شاء قدم بعده سعي الحج ويبقى على إحرامه إلى يوم النحر

ترتيب أعمال يوم النحر:

1. رمي جمرة العقبة
2. نحر الهدي
3. الحلق أو التقصير
4. الطواف والسعي

هذا الترتيب سنة، لو قدم بعضها على بعض فلا حرج

أحكام أيام التشريق:

1. بعد طواف الإفاضة يوم العيد يرجع إلى منى فيبيت بها وجوباً ثلاث ليال إن لم يتعجل، وإن تعجل بات ليلتين
2. يصلي الصلاة فيها قصراً بلا جمع، كل صلاة في وقتها
3. يرمي الجمرات الثلاث كل يوم من أيام التشريق بعد الزوال، ولابد من الترتيب فيها سبع حصيات لكل واحدة: الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى (العقبة)
4. من تعجل في اليوم الثاني عشر وخرج من منى قبل غروب الشمس جاز، وإن تأخر إلى غروب الشمس لزمه المبيت والرمي في اليوم الثالث عشر

المرأة إذا حاضت أو نفست قبل الإحرام ثم أحرمت وهي طاهرة وأصابها الحيض أو النفاس وهي محرمة فإنها تبقى في إحرامها وتفعل كل شيء يفعله الحجيج إلا الطواف والسعي يكونان بعد طهارتها

إذا أراد الحاج أن يرجع إلى بلده أو غيرها لا يرجع حتى يطوف طواف الوداع سبعة أشواط؛ ليكون آخر عهده بالبيت الطواف

أحكام الهدي والأضحية:

1. أفضل الهدي الإبل، ثم البقر إن أخرج كاملاً (لكثرة الثمن ونفع الفقراء)، ثم الغنم
2. وقت الذبح بعد صلاة العيد إلى آخر أيام التشريق على الصحيح، ويستحب الأكل من هديه أو أضحيته
3. من أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً إذا هل هلال ذي الحجة

أحكام العقيقة:

1. حكمها: سنة مؤكدة، وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها
2. مقدارها: يذبح عن الذكر شاتان متقاربتان سناً وشبهاً، وعن الأنثى شاة واحدة
3. وقتها: ينبغي أن تكون في اليوم السابع من ولادته، ولو ذبحها قبل اليوم السابع أو بعده جاز
4. يسمى المولود في هذا اليوم، ويحسن اسمه، ويجزئ في العقيقة ما يجزئ في الأضحية

تخالف العقيقة الأضحية في كونها لا يجزئ فيها الاشتراك في دم، فلا تجزئ فيها إلا بدنة كاملة أو بقرة كاملة أو شاة

🏷️ وسوم المقال

#مختصر_فقه_العبادات #الوجيز_في_فقه_العبادات #فقه_العبادات_السهل #فقه_العبادة_الواضح #فقه_العبادة_المبسط #فقه #عبادات #فقه_إسلامي #شرع #دين #اسلام #فقه_الطهارة #فقه_الصلاة #فقه_الصوم #فقه_الزكاة #تعلم_الفقه #مذهب #كتب_فقه

↪️ انقر على أي وسم للاطلاع على المزيد من المقالات ذات الصلة

فتح رابط التوجيه

ينتهي هنا موضوعنا عن : كتاب الحج !! الوجيز في فقه العبادات, إذا أعجبك الموضوع فشاركه مع أصدقائك ، ونلتقي في موضوع جديد على موقع سعدنا حماه الله. دمتم في امان الله ❤️:)